Menu
- KSIĄŻKI
- WSZYSTKIE KSIĄŻKI
- Apologetyka
- abp Fulton Sheen
- Benedykt XVI
- Biblia i komentarze
- bł. Anna Katarzyna Emmerich
- bł. kard. Stefan Wyszyński
- kard. Robert Sarah
- Katechizm i nauka KK
- ks. Dominik Chmielewski
- Maryja i różaniec św.
- Modlitwa
- Medjugorie
- Ojcowie Kościoła
- O Niebie
- Ojcowie pustyni
- o. Dolindo Ruotolo
- Proroctwa i mistyka
- Pierwsza Komunia św.
- Psychologia i wiara
- Sakramenty św.
- s. Maria od Jezusa z Agredy
- św. Ludwik Maria Grignion de Montfort
- św. Ojciec Pio
- św. Tomasz z Akwinu
- Święci i ich dzieła
- Walka duchowa
- Zawierzenie
- ZESTAWY
- RÓŻAŃCE/OPASKI
- OBRAZY/IKONY
- ODZIEŻ RED IS BAD
- ODZIEŻ
- NAKLEJKI/PLAKATY
- AUDIOBOOKi/EBOOKi
- Nowości
- Promocje
Wyszukiwarka
49,90 zł
Cena regularna:
54,90 zł
44,90 zł
Cena regularna:
49,90 zł
34,90 zł
Cena regularna:
39,90 zł
74,90 zł
Cena regularna:
79,90 zł
41,90 zł
Cena regularna:
44,90 zł
44,90 zł
Cena regularna:
49,90 zł
39,90 zł
Cena regularna:
44,90 zł
44,90 zł
Cena regularna:
49,90 zł
44,90 zł
Cena regularna:
49,90 zł
78,90 zł
Cena regularna:
89,90 zł
49,90 zł
Cena regularna:
54,90 zł
29,90 zł
Cena regularna:
34,90 zł
154,90 zł
34,90 zł
Cena regularna:
39,90 zł
Producenci
Paczkomaty InPost
Zaloguj się
Aby rozważać Pismo Święte - praca zbiorowa
0
Opis
„Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa” – przypomina słowa św. Hieronima Konstytucja o Objawieniu Bożym II Soboru Watykańskiego (zob. KO 25). Czytanie Biblii, obok liturgii, stało się fundamentem odnowy posoborowej. Jest to właściwie powrót do najstarszej tradycji i praktyki duchowej. Na stałym kontakcie z Pis-mem Świętym opierała się duchowość Izraela – narodu wybranego Starego Testamentu.
W takim klimacie wyrósł sam Pan Jezus. Nie był wykształconym rabinem, a doskonale znał Słowo Boże. W ewangeliach spotykamy się z podziwem dla Jego znajomości tekstów Pisma Świętego, czyli Starego Testamentu, jak go dzisiaj określamy (zob. Mt 13,54; Łk 2,47; J 7,15). Podziw ten przede wszystkim odnosił się do niespodziewanej głębi rozumienia słów Pisma. Sama znajomość tekstów należała bowiem do podstawowego wykształcenia każdego Izraelity za czasów Chrystusa Pana. Czytanie Biblii i jej komentowanie stanowiło podstawę rytu cotygodniowej liturgii w synagodze. I tak będąc w Nazarecie Pan Jezus w dzień szabatu udał się swoim zwyczajem do synagogi i powstał, aby czytać. Podano Mu księgę proroka Izajasza (Łk 4,16n). W swoim nauczaniu cytuje lub nawiązuje do wielu tekstów Starego Testamentu. Podobnie zresztą postępują Apostołowie i w ogóle pierwsi chrześcijanie, jak na przykład św. Szczepan, który w swojej mowie obronnej streścił całą historię zbawienia. I choć nie dziwi nas znajomość tekstów biblijnych św. Pawła, to jednak św. Piotr – prosty rybak – zaskakuje nas swoją pierwszą mową wygłoszoną jako głowa Kościoła. Przywołuje w niej liczne teksty ze Starego Testamentu, co świadczy o ich dobrej znajomości. Wskazanie na wypełnienie się proroctw w Osobie Jezusa było wówczas jedynym przemawiającym argumentem dla Żydów.
Z relacji Dziejów Apostolskich można wywnioskować, że czytanie Pisma Świętego wraz z jego komentowaniem i sprawowanie Eucharystii stanowiło osnowę całej liturgii chrześcijańskiej. Do dzisiaj tak jest we Mszy św. Rozpoczyna się ona liturgią słowa, a dopiero potem następuje liturgia eucharystyczna. Słowo Boże wskazuje i rozświetla sens tego, co się dokonuje podczas Eucharystii: wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa (Rz 10,17). Ta zrodzona ze słuchania Słowa Bożego wiara daje dopiero przystęp do sakramentów – znaków, które urzeczywistniają naszą żywą więź z Chrystusem i nasze zbawienie. Tak „zrodzona” wiara daje zrozumienie prawdziwego misterium naszego nowego życia w Chrystusie. Dlatego to Drugi Sobór Watykański przypomniał o ogromnym znaczeniu praktyki czytania Pisma Świętego i zachęcił wszystkich wierzących do sięgnięcia po skarby zawarte w Słowie Bożym.